सेंट पॅट्रिक, पल्लडीस आणि आयरिश ख्रिश्चन धर्माचे इतिहास
आम्ही सेंट पॅट्रिक डे साजरा करत असतो, तेव्हा आपण दोन संतांचे संगोपन करणार आहोत (जसा कदाचित). किंवा, एक कदाचित विवादास्पद प्रश्न निर्माण करण्यासाठी, सेंट पॅट्रिक खरोखर आयर्लंडच्या ख्रिश्चनीकरणच्या "एकमेव बंदुकधार" होता का? किंवा त्याने काही मदत केली? तो आयर्लंडला येण्याचा पहिला धर्मप्रचारकही होता का? किंवा ... तेथे (कमीतकमी) दोन ऐतिहासिक पाटिका आहेत, ज्याला आता आपण एक व्यक्ती म्हणून पाहिले आहे? चांगले विचारले जाऊ शकतात असे प्रश्न.
जरी संताची लोकप्रिय प्रतिमा थोडीशी झपाट्याने येऊ शकते तरी ... ऐतिहासिक संभाव्यतेच्या शोधात (आणि कदाचित) सत्य.
सेंट पॅट्रिक - अधिकृत कथा
काही उत्क्रांतीच्यानुसार (हे अधिकृत परंतु तरीही पक्षपाती जीवनी लेखक आहेत - मूलत: संतांचे चाहते, आणि त्यांचे पंथ पुढे जाण्याची इच्छा), लोकसाहित्य आणि आख्यायिका, पॅट्रिक हे मुख्य व्यक्ति होते. एकटा. पोपचा आशीर्वाद असलेल्या ईशान्य भागातून त्याने एकेरीने आइरीयनला ख्रिश्चन बनवले, बेटाच्या सर्व भागांमध्ये सुवार्ता फैलावली, अर्थातच, त्या वेळी सापांना निर्वासित केले.
तो आयरिश ख्रिश्चन धर्मातील अविवादित सुपरस्टार होता जो त्याच्या आधी अस्तित्वात नव्हता आणि त्याच्याशिवाय अस्तित्वात नव्हता. आतापर्यंत लोकज्ञान. पण अगदी पॅट्रिकच्या स्वत: च्या शब्दात याचा विरोधाभास ...
सेंट पॅट्रिक - पुरावे
आम्ही सेंट पॅट्रिक, त्याच्या आत्मचरित्रात्मक "कन्फमेस्सो" आणि एका विद्रोही सरदाराला लिहिलेल्या एका पत्राच्या दोन कार्यांपैकी आहोत, या दोन्हीपैकी वरीलपैकी कोणापैकी कोणाही दाव्यांचा समावेश नाही.
हे पुरावे म्हणून घेत असताना, पॅट्रिक एक गंभीरपणे त्रस्त होते, परंतु यशस्वीरित्या, धर्मप्रसारक, बर्याचशा स्थानिक आधारावर काम करण्यापेक्षा. तो स्वत: ची बधाइची त्यांच्याबद्दलही प्रतिकूल नव्हती: तो प्रामाणिकपणे असा विश्वास होता की सुवार्ता "जगाचा अंत" (त्या वेळी, आयर्लंड) वर आणून शेवटच्या पूजनांचे रूपांतर करून त्याने शेवटच्या वेळेस आणेल.
दुसरे येत्या सुस्पष्ट, स्वर्गाच्या राज्यात, दूध, मध आणि हॉसनानासाठी तयार करा. भौगोलिक समस्या (पॅट्रिकच्या काळातही "जगाच्या शेवटच्या", आशिया व आफ्रिका, इतरांबद्दल ज्ञान होता ...) जर पॅट्रिक अगदी दूरगामी म्हणून सक्रिय आणि महत्त्वपूर्ण होता तर त्यांच्या समृद्ध लेखकांनी त्याला हवे तसे सांगितले असते तर त्यांनी आम्हाला सांगितले असते म्हणून. सर्व नम्रता मध्ये
आणखी काय आहे ... हे पुरावे आहेत की पॅट्रिकने पाठविण्यापूर्वी काही पॅलॅडियसला पोपल मिशनला आयर्लंडला पाठविण्यात आले होते. आणि अगदी पॅट्रिकच्या पेडिंग पेपरांनी त्याला "आयर्लंडमधील ख्रिश्चनांसह" पाठविले, म्हणूनच त्याच्या कार्यावर काही आल्या असाव्यात.
पल्लियस - द ग्रेट कन्डेन्डर
पल्लियूस प्रत्यक्षात, काही महिन्यांपूर्वीच सेंट पॅट्रिकच्या आधी आयर्लंडमधील ख्रिश्चनांचे प्रथम बिशप होते. कदाचित तो ऑक्सेरच्या सेंट जर्सेनसचा शाकाहाराचा होता. 415 च्या आसपास एक पुजारी ठेवलेला होता, तो रोममध्ये 418 आणि 42 9 दरम्यान राहत होता. पोप सेलेस्टाइनला आग्रह करण्याच्या हेतूने मी ब्रिटनच्या मुलांना परत आणण्यासाठी (कॅथलिक गुणामध्ये) आणण्यासाठी ब्रिटनला पाठविण्याची इच्छा व्यक्त केली.
मग, 431 मध्ये, पल्लियूस स्वत: "ख्रिस्तावर विश्वास ठेवण्याकरिता आयर्लंडकडे प्रथम बिशप" म्हणून पाठविला गेला. लक्षात घ्या की येथूनच येथे असेही गृहित धरले जाते की आधीपासूनच आयर्लंडमधील ख्रिस्ती आहेत
रोमला प्रोत्साहन आणि मार्गदर्शन हवे आहे. गृहीत धरले? आम्ही हे निश्चितपणे घेऊ शकतो- सेंट सीरियन सईघिर, ओझरीचे पहिले बिशप, 402 मध्ये निधन झाले. तीस वर्षापूर्वी पल्लियियस व पॅट्रिक आयर्लंडकडे रवाना झाले.
अशाप्रकारे पल्लियूससचे त्यांचे मोर्चाचे आदेश देण्यात आले आणि कोणत्यातरी मार्गाने ते पृथ्वीवरून नाहीशी झाली ... किंवा असे दिसते.
Muirchu, "अरामागचे पुस्तक" चे लेखक किंवा कंपाइलर, दोन शतके नंतर लिहिले की "देवाने त्याला अडथळा आणला" आणखी काय, "त्या क्रूर व क्रूर पुरुषांना" सर्वकाही हवे होते परंतु "त्याच्या शिकवणीचा सहजगत्या प्राप्त करणे" होते. म्हणूनच म्यरच्छू हे कसे स्पष्ट करु शकले नाहीत की, एक वर्षांनी (त्याचप्रमाणे कमीत कमी माफक प्रमाणात) खुले शस्त्र असलेल्या पॅट्रिकवर हात उंचावण्याद्वारे नव्हे तर पॅट्रिकला अभिवादन करण्यात अपयश आले ... असे वाटते की पल्लियसस अपयशास पात्र ठरण्याची देवाची इच्छा होती. कदाचित पाश्ट्रिकच्या अनुयायांपैकी अनुयायी म्हणून त्यांनी मिशनरी साहित्याचा गैरफायदा घेतला नाही कारण "ते एका परदेशात वेळ घालवू इच्छित नव्हते, तर ज्याने त्याला पाठविले त्याला परत आले." प्रभूच्या चेहऱ्यावर एक चिडखोर!
परंतु मइर्चूने पॅट्रिक ओव्हर पॅलॅडियसचा प्रसार करण्याकडे लक्ष वेधले असावे, आणि अशा प्रकारे विश्वासार्ह स्त्रोतापासून दूरगामी मानले जाऊ शकते.
पल्लियसस प्रत्यक्षात यशस्वी होण्यासाठी इतर पुरावे म्हणून दिले. तो लिंस्टर प्रांतात काही ठिकाणी, विशेषत: काउंटी मीथ मधील क्लोऑनडशी संबंधित आहे. पण स्कॉटलंडमधील पल्लियससला समर्पित अशा ठिकाणांची एक समूह आहे. औचेनबलेचे गाव अगदी शेवटचे विश्रांतीस्थान मानले जाते - वार्षिक "पाल्डी फेअर" येथे आयोजित करण्यात आला होता. स्मरण - ब्रिटीशचा उत्तरी भाग, पिकट्स आणि वेल्श यांचे वास्तव्य, स्कॉट्स या नावाने ओळखले जाते. आणि "स्कॉट्स" म्हणजे बर्याच काळापर्यंत आयरिश लोकांना बोलावले होते.
"अॅनल्स ऑफ अल्स्टर" मध्ये, आपल्याला एक स्वारस्यपूर्ण संदर्भ आढळला आहे: "काही पुस्तके म्हटली तर वडील पॅट्रिकचे पुनरागमन." प्रतीक्षा करा ... वडील पॅट्रिक? अर्थ असा की एक तरुण आहे?
पॅट्रिक - एका नावात काय आहे?
खरंच अनेक पाट्या असू शकतात - आजकाल आयर्लंडमध्ये पॅट्रिक हे सर्वसामान्य नाव आहे, किमान पण ते पाचव्या शतकात होते का? कदाचित नाही. आणि आणखी काय आहे: लॅटिन मध्ये हे "पेट्रीसियस" असेल, आणि हे सन्माननीय देखील असू शकेल, एक शीर्षक, "हर्षाप्रमाणे" सारखे. त्या वेळी टॉम, डिक, किंवा हॅरी असला तरीही त्या वेळी कोणत्याही मोठ्या चीजला "पॅट्रिक" असे म्हटले जाऊ शकते.
दोन पत्रिका खूप समजावून सांगतात
टीएफ ओराहिली यांनी प्रथम "दोन पॅट्रीक्स" सिद्धांताची व्याख्या केली. त्यानुसार, सेंट पैट्रिककडे आज आपल्याजवळ असलेल्या बहुतेक माहिती पल्लियसशी संबंधित आहेत.
पॅलडीस (आणि त्याच्या काही अनुयायांसोबत) असलेल्या चर्च लेन्सर वीज केंद्रेच्या आसपास क्लस्टर आहेत - उदा. तारा हिल जवळ तारा . परंतु आम्हाला अल्टर किंवा कॉन्काचमध्ये काहीही आढळले नाही. येथे पॅट्रिक विकसित झाली आहे.
नंतरच्या काळात, पल्लियूस यांना स्कॉटलंडमध्ये (किमान सुधारणेपर्यंत) आठवण झाली, तर पॅट्रिकची स्मरणशक्ती आयरलॅंड्समध्ये पल्लियससवर होती. आणि दोन्ही म्हणून "पेट्रीसियस" (किमान सन्माननीय पदवी) म्हणून उल्लेख केला गेला असू शकतो, त्यांच्या वेगवेगळ्या परंपरा एकात विलीन झाल्या आहेत. पॅट्रिक एकटा तारा बनला ... आणि मिशनरी गनमॅन
शेवटी - आम्ही ते सर्व सिद्ध करू शकतो?
नाही, निर्विवाद कागदोपत्री पुरावे वगळता - जे संभव नाही, अशक्य नसले तरी पण हे खरोखरच फरक पडेल का?