थायलंड, लाओस, कंबोडिया आणि म्यानमारमध्ये छान छान वेळ
दक्षिणपूर्व आशियातील मुख्यतः थेरवडा बौद्ध देशांमध्ये एप्रिलच्या मध्यात पारंपारिक नववर्ष साजरे होते. आग्नेय आशियात हे काही अपेक्षित उत्सव आहेत .
थायलंडचा सोंगक्रान, कंबोडियाचा चोल चंबम्ये, लाओस 'बिन पाय माई' आणि म्यानमारचा थिंगयान हे सर्व बौद्ध दिनदर्शिकेतून तयार झाले आहेत आणि लावणीच्या हंगामाच्या अखेरीस (दुर्मिळ आराम येथील खिडक्या) वर्ष च्या व्यस्त रोपे शेड्यूल).
थायलंड मध्ये Songkran
सॉन्गकनला "जल महोत्सव" असे म्हटले जाते- थायस मानतात की पाणी खराब नशीब नष्ट करेल, आणि उदारतेने एकमेकांना पाणी ओघळत राहतील. परदेशी लोकांना या परंपरेतून मुक्त केले जात नाही - जर तुम्ही बाहेर आणि सुमारे शंभर असाल तर तुमच्या हॉटेल रूममध्ये परत येण्याची अपेक्षा नाही!
Songkran एप्रिल 13, जुन्या वर्षाच्या शेवटी सुरु होते, आणि 15 व्या दिवशी, नवीन वर्षाच्या पहिल्या दिवशी निष्कर्ष काढला. बहुतेक थिअस या दिवस त्यांच्या कुटुंबियांसह घालवतात, ज्या प्रांतात ते येतात त्या घरी जातात. दुर्दैवाने, बँकॉक वर्षाच्या या वेळी तुलनेने शांत असू शकते.
सॉन्गकरन अधिकृत सुट्टी असल्यामुळे सर्व शाळा, बँका आणि सरकारी संस्था या सणांच्या तीन दिवसांत बंद होतात. घरे साफ केली जातात आणि बुद्ध पुतळे धुऊन जातात, तर लहान लोक त्यांच्या हातांनी सुगंधित पाणी ओतताना त्यांच्या वरिष्ठांना आदर देतात.
इतर थाई उत्सवा बद्दल वाचा
लाओस मध्ये बॅन पाय माई
लाओसमध्ये नवीन वर्ष - बॅन पि माई म्हणून ओळखले जाणारे - जवळच्या थायलंड मधे उत्सव साजरा केला जातो, परंतु लाओसमध्ये भिजवून घेतल्याने बॅंकॉकपेक्षा अधिक सौम्य प्रक्रिया आहे.
बॅन पि माई तीन दिवसांच्या आत असते, ज्या दरम्यान (लाओचा विश्वास आहे), सॉन्गकणची जुनी भावना या विमानाला सोडते, एक नवीन मार्ग तयार करते.
लाई मारीत बनि Pi माई दरम्यान त्यांच्या स्थानिक मंदिरातील बुद्ध प्रतिमा, शिल्पे वर जाई-सुगंधी पाणी आणि फ्लॉवर पाकळ्या pouring.
बान पाय माईच्या वेळी लाओ आदराने बौद्ध भिख्खू आणि वडिलांवर पाणी घालतात, आणि एकमेकांवर कमी आदरपूर्वक बोलतात! परदेशी लोकांना या उपचारांपासून मुक्त केले जात नाही - जर आपण बॉन पाय माईच्या दरम्यान लाओसमध्ये असाल तर तंग्यांद्वारे लयास करावे अशी अपेक्षा करू नका जे आपण पाणी, हॉसेस किंवा उच्च-दाब वॉटर गन यांच्या बाल्टीमधून ओले उपचार देऊ.
इतर लाओस सुट्ट्या बद्दल वाचा
कंबोडिया मधील चोल चणम थ्मे
चोळण चणम थ्मे पारंपरिक कापणीच्या हंगामाचा शेवट आहे, जो शेतकरी ज्याने रोपवाटिके व कापणी भात लावणीसाठी सर्व वर्ष लावले आहे त्यांच्यासाठी आरामदायी वेळ आहे.
13 व्या शतकापर्यंत, ख्मेर नववर्ष हे नोव्हेंबरच्या शेवटच्या किंवा डिसेंबरच्या सुरुवातीला दिसले. ख्मेर किंग (एकतर सुर्यवरामन द्वितीय किंवा जयवरामन सातवा, आपण कोणाशी बोलता त्यानुसार) भात कापणीच्या समाप्तीशी एकाचवेळी उत्सव साजरा केला.
ख्मेर हे आपले नववर्ष शुद्धीकरणासह, मंदिरांना भेट देऊन आणि पारंपारिक खेळ खेळत आहे.
घरी, खरा खरा खरा त्यांच्या वसंत ऋतु साफसफाईची करू, आणि आकाशातील देवता किंवा देवोदास यांना यज्ञ अर्पण करण्यासाठी वेदांची स्थापना केली, जे ह्या वर्षाच्या या वेळी माऊंट पर्वताच्या मारुवाकडे जाण्यास तयार आहेत.
मंदिरावर, प्रवेशद्वार नारळ पाने आणि फुले सह हार घातले आहेत. खांम त्यांच्या मृत नातेवाईकांना पगोडांवर अन्न अर्पण करतात आणि मंदिर अंगणात पारंपरिक खेळ खेळतात. विजेत्यांना मौद्रिक बक्षिसे मिळत नाही - घनतेसह असणा-या संधी गमावून बसलेल्या रॅपचा फक्त थोडासा क्रांतिकारी मजा!
कंबोडियाच्या सणाच्या दिनदर्शिकेबद्दल वाचा
म्यानमारमधील थिंगयान
थिंगयान - म्यानमारमधील सर्वात अपेक्षित उत्सवांपैकी एक - चार किंवा पाच दिवसाच्या कालावधीत असतो उर्वरीत भाग म्हणून, पाणी फेकणे सुटीचा एक मुख्य भाग आहे, रस्त्यांवरील वाहने रस्त्यातून जात असताना रस्त्यावरून वाहून नेणारे रस्त्यावर धावपट्टीवर पाणी फेकणार्या रस्त्यांवरून गल्लीत जात होते.
बाकीच्या प्रदेशांव्यतिरिक्त, हिंदू लोकसाहित्य पासून हा सण प्राप्त झाला आहे - असा विश्वास आहे की या दिवशी थॅगमिन (इंद्र) पृथ्वीची भेट देतात.
लोक छान छान घेतात आणि कोणत्याही चीड लपवितात - किंवा थॅगिनमधला नापसंत होण्याचा धोका आहे.
थगीयमन यांना संतुष्ट करण्यासाठी, गरीबांना अन्न देणे आणि भिक्षुकांच्या दानांना देणे थिंगयान दरम्यान साजरे केले जाते. यंग मुलींचा आदराने निशाणा म्हणून त्यांच्या वडिलांना शॅम्पू किंवा स्नान करावे