प्रवास आणि संस्कृती: आफ्रिकन धोरणे आणि त्यांचे अर्थ

प्रत्येक संस्कृतीमध्ये त्याच्या नीतिसूत्रे आहेत- एक वाक्य जे सुज्ञतेने बनविलेले असते आणि त्यास आवश्यक असलेल्यांना मार्गदर्शन देण्यासाठी पिढ्यांपर्यंत पोचते. आफ्रिकेचा अपवाद नाही, आणि प्रत्येक खंडांतील असंख्य जमातींमध्ये पारंपारिक गोष्टींचा स्वतःचा संच असतो. काही विचित्र आहेत, काही गूढ आहेत, परंतु त्या सर्वांनी आज सत्य असणारे सूक्ष्म धान्य प्रदान केले आहेत - आपण कोठे राहता हे किंवा आपण आपल्या परिस्थितीत कोठेही असला तरीही.

आफ्रिकन नीतिसूत्रे देखील त्यांना तयार की संस्कृतींमध्ये एक आकर्षक अंतर्ज्ञान ऑफर. त्यापैकी बहुतेक खंडांच्या अद्वितीय वनस्पती आणि प्राणिमात्रांमधून त्यांचे प्रेरणा काढतात, तर काही जण पारंपरिक गावातील जीवनाचे एक चित्र करतात. बऱ्याचदा, म्हणीव्ये 'विदेशी स्वभाव' आफ्रिकेच्या जंगल आणि सवानाहून लांब राहणा-या लोकांच्या व्याख्यानास अवघड बनवू शकतात. या लेखात आपण दहा वेगवेगळ्या कहाण्यांचा अर्थ शोधू आणि त्यांच्या लोकप्रिय भागांच्या शोधात आहात.

हा लेख अद्ययावत् करण्यात आला आणि 16 मे 2016 रोजी जेसिका मॅकडोनाल्ड यांनी भागमध्ये पुन्हा लिहीले.

• 01 ते 10

  गर्जना शेर नाही गेम नष्ट करतो

  हे सोपे उदाहरण युगांडा पासून मूळ, आणि अनेक प्रकारे अर्थ जाऊ शकते. त्याचप्रमाणे शेरने आपल्या पदाची घोषणा करण्याऐवजी आणि लक्ष्य दूर करण्याचे लक्ष्य न करण्याऐवजी आपल्या शिकारीवर मात करण्यासाठी चुप का वापर केला पाहिजे, तर आधीच्या वेळेस एखादी यश मिळविण्याऐवजी आपल्या लक्ष्यांकडे शांतपणे कार्य करणे चांगले. त्याचप्रमाणे, सुप्रसिध्द असेही सुचवले जाते की काहीतरी करण्याबद्दल आतील आवाज बोलणे आणि शेवटी बोलणे काहीच मिळवत नाही. मूलत :, "शब्दांपेक्षा जोरदार क्रिया बोलणे" च्या रूपात अनुवादित करते

• 10 पैकी 02

  पाऊस बिबट्स द बिबर्डची त्वचा परंतु तो स्पॉट्स धुवून नाही

  या घानाची सुप्रसिद्ध कथानक अशी एक प्रचलित आवृत्ती आहे की "एक चित्ता त्याच्या स्पॉट्स बदलू शकत नाही" त्याचप्रमाणे पावसाच्या पाण्यामध्ये कितीही वेळ बिबळणार नाही, त्याचे स्पॉट्स कधीही धुणार नाहीत, आपण एखाद्या व्यक्तीचे खरे पात्र बदलू शकत नाही. त्याचप्रमाणे, आपल्या प्रतिष्ठा जपण्यासाठी सावधगिरी म्हणून हे देखील अर्थ लावले जाऊ शकते. जर आपण वाईट वागणुकीसाठी ज्ञात झाला असाल तर आपल्याबद्दल एखाद्या व्यक्तीचे मत बदलणे कठिण आहे, मग आपण किती चांगले कर्म केले.

• 03 पैकी 10

  आग लावलेल्या लाकडी आधीच बंद पडणे कठीण आहे

  तसेच घाना पासुन, या सुप्रसिद्ध एक सकारात्मक आणि नकारात्मक दोन्ही प्रकारे अर्थ जाऊ शकते मूलत :, हे "प्रथम चरण सर्वात कठिण आहे" असे भाषांतरित होते, आणि म्हणूनच नवीन प्रयत्नांच्या सुरुवातीस उडी घेण्यास प्रोत्साहन म्हणून पाहिले जाऊ शकते. हे देखील मूळ लिखाणासाठी एकदा कल्पना प्रत्यक्षात येऊ शकते अशा सहजतेने बोलते. तथापि, हे सावधगिरी म्हणून देखील पाहिले जाऊ शकते - यात केवळ अपमानास्पद किंवा अपमान करण्यासाठी निसरड्या उतार वर एक सुरू करण्याचा एक वाईट निर्णय घेते.

• 04 चा 10

  आपण जुन्या गोरिलासारख्या जंगलातील मार्ग शिकू नका

  या जागृतक धोरण कोंगो लोकशाही प्रजासत्ताक कडून येतो, गंभीर चिंताजनक पूर्व गोरिला शेवटच्या बुरुज एक. बर्याचसोयींनी आपल्याला हे लक्षात येते की आपले वृद्धत्व आणि त्या वर्षांमध्ये त्यांनी मिळवलेल्या बुद्धीचा आदर करण्यास व त्यांचे ऐकून घेतले पाहिजे. हे त्या अनुभवी व्यक्तींवर भाष्य करण्याचा प्रयत्न करण्याचा अभिमान देखील दर्शवितो ज्याबद्दल ते आधीच परिचित आहेत. "अंडी शोषण्यासाठी आपल्या आईची किंवा वडिलांची शिकवण" हे योग्य पश्चिमी समतुल्य आहे.

• 05 चा 10

  त्याने साप झेंडा कोण एक सरडा फिकट

  आफ्रिकन आवृत्तीची "एकदा काटवली गेली, दोनदा शर्मीस" या म्हणण्याप्रमाणे, एक दुर्दैवी अनुभव आपल्याला भविष्यात समान अनुभवाने दु: खदायक बनवू शकतो. हे देखील आपल्याला सल्ला देतो की फक्त पशु, व्यक्ती किंवा परिस्थितीने सावध रहा जे आपल्यास प्रथम स्थानावर त्रास देते परंतु समान आदराने समान आदराने वागवा. या वृत्तीचा उगम युगांडापासून झाला आहे, ज्यामध्ये श्वासाने घेतलेली शुक्राणूंची संख्या आणि काळा माम्बा यासह अनेक विषारी सर्प प्रजाती आहेत.

• 06 चा 10

  शहाणपण हे बापू झाडाप्रमाणे आहे; कोणीही वैयक्तिक कस लागू शकत नाही

  हे सुप्रसिद्ध ज्ञान पश्चिम बंगालमधील अकान आणि इवे आदिवासींचे आहे, आणि ज्ञानाच्या विशालतेचे वर्णन करण्यासाठी बाबाबाच्या झाडाचा आकार आणि परिघ वापरतो. याचे दोन अर्थ आहेत: एक, प्रत्येक व्यक्तीस सर्वकाही जाणून घेणे अशक्य आहे; आणि दोन, की शहाणपणा प्रत्येकाचा आहे, आणि स्वतःला ठेवू नये. मूलत :, आपल्याला माहिती असल्यास, ती सामायिक करा योग्य, baobab झाड वृक्ष वृक्ष म्हणून काही आफ्रिकन जमाती द्वारे ओळखले जाते.

• 10 पैकी 07

  जेव्हा दोन हत्ती लढतात, तेव्हा ती गवत ज्याला तुडविले जाते

  ही स्वाभिमानी म्हण आहे की या विरोधाभासमुळे केवळ त्या लोकांवरच नाही, तर त्या लोकांवर किंवा त्यांच्या भोवतालच्या ठिकाणांवर याचा प्रभाव पडतो. तो असे सुचवितो की एकदा वाद संपला की (एकदा हे पालक किंवा देशाच्या गृहयुद्ध दरम्यान वादग्रस्त आहे), दीर्घकालीन नुकसान बहुतेक निष्कंकांकरता गंभीर आहे कारण ज्याने या समस्येमुळे प्रथमच समस्या निर्माण केली होती. "संपूर्ण डोळ्याला डोळ्याला डोळा देणारा अंध आहे" या कहाणीसाठी एक चांगला समांतर मिळतो.

• 10 पैकी 08

  मुलाला जन्म देण्यासाठी एक गाव लागतो

  हे सुप्रसिद्ध नायजेरियाचे योरूबा आणि इगबो जमातींपासून उद्भवते हा मजबूत समुदायाच्या मूल्याचा एक मृत्युपत्र आहे आणि सकारात्मक वातावरणास मुलाच्या वाढीवर अवलंबून असते. शब्दश: कमी शब्दशः घेतले तर, त्यास मजबूत भाग बनविण्यासाठी कमी भाग्यवान असलेल्यांना मदत करणे देखील महत्त्वाचे आहे - मग ते एक गाव, एक देश असो किंवा जागतिक मानवी समुदाय असो. हिलरी क्लिंटन यांच्या पुस्तकाचे नाव "इट टेक टेक्स ए व्हिलेज" असे आहे.

• 10 पैकी 9

  जंगल बोलायला नको

  पश्चिम अफ्रिकी राष्ट्राच्या घानाला ज्ञानाचा आणखी एक मोती, हे म्हणेच पर्शियन मुंड्याशी तुलना करता "आपणास हात ठेवू नयेत म्हणून हात धुवा." मूलत :, ती व्यक्ती, नातेसंबंध किंवा संस्थाचा अपमान करण्याचा मूर्खपणा आपण कबूल करतो. या कहाणीला दक्षिणी घानातील असांती लोकांनी श्रेय दिले आहे, जे लाकडाचे व्यापार करण्यासाठी प्रसिद्ध आहे.

• 10 पैकी 10

  झिब्राचा पाठलाग करणारा कोणीही नाही तो पकडला गेला, पण जो त्याने पकडला त्याने त्याचा पाठलाग केला

  हा दक्षिण आफ्रिकेचा सुप्रसिद्ध सफारी बराचसा आहे "जर प्रथम आपण यशस्वी होणार नाही, प्रयत्न करा, प्रयत्न करा, पुन्हा एकदा प्रयत्न करा" याचाच अर्थ असा की आपण प्रत्येक वेळी आपले लक्ष्य उद्दीष्ट करू शकू शकत नाही, परंतु आपण त्यांच्यापर्यंत पोहचण्याचा एकमेव मार्ग म्हणजे प्रयत्न करणे चालू ठेवणे. हे देखील आपल्याला याची आठवण करून देते की जे आधीच यश आहे ते अनेकदा कठोर आणि अनुभवी अपयश असण्याची शक्यता आहे - आणि आज तोट्याचा याचा अर्थ असा नाही की आपण उद्या विजय मिळवू शकत नाही.