लाओस मध्ये ताक बॅट मॉर्निंग डेमॉक्रेटिक सोहळ्यास मार्गदर्शन

हे बौद्ध समारंभ पहाताना काय करावे आणि काय करु नये?

ताक बॅट , किंवा बौद्ध लाओ भिक्षुकांचा 'लुआंग प्राबांग' मधील सकाळचा संग्रह, लाओसमध्ये लुआंग प्राबांगच्या प्रवाशांना पाहण्यासारखे झाले आहे. आणि तरीही बॉकच्या वाढत्या लोकप्रियतेमुळे या प्रसन्न रीतीला लुप्त होण्याच्या मार्गावर वळवता येऊ शकेल.

बौद्ध धर्मियांना अन्न अर्पण करण्याची प्रथा लाओस आणि थायलंड सारख्या थिवाडा बौद्ध देशांमध्ये सर्वात अधिक दृश्यमान आहे, जिथे सराव मोठ्या मठांच्या समुदायाला कायम ठेवतो.

"बौद्ध भिक्षुकांनी सकाळी लवकर मठ सोडले," लिहितात बौद्ध धर्मगुरू बारबरा ओ ब्रायन. "ते एकमेव फाइल चालतात, सर्वात जुने आहेत, त्यांच्या समोर त्यांच्या भिक्षा बोटी घेऊन." लोक त्यांच्यासाठी प्रतीक्षा करतात, कधीकधी गुडघे टेकतात आणि कटोरे मध्ये अन्न, फुले किंवा धूप काठ ठेवतात. "

लुआंग प्राबांगमध्ये, ही परंपरा सकाळी सकाळच्या रूपात दर्शवित असते जेथे भिक्षुकांनी रस्त्यांशी शांतपणे रांग लावला तर स्थानिक (आणि स्वारस्य असलेल्या पर्यटकांनी) भिक्षुकांच्या चालविलेल्या कपाळावर अन्न ठेवल्या.

लुआंग प्राबांग मध्ये एक आदरणीय परंपरा

हे लाओसची सर्वात आकर्षक चित्रेंपैकी एक आहे - सकाळी 5:30 वाजता, केशर-कपडलेला लाओ मठवासींच्या मूक रेषा लोंगा प्रबांगच्या रस्त्यावरून धर्माच्या जमावाचे वाटचाल करतात. स्थानिक लोक त्यापैकी पुढे आहेत, लाओ मुख्य चिकण तांदळाच्या भांडीसह तयार आहेत; प्रत्येक साधूला त्यांच्या वाडग्यात एक स्कूप्फी मिळते.

केवळ लुआंग प्रबांगमध्ये अंदाजे ऐंशीच्या मंदिरासह, हे शेकडो भिक्षुकांपर्यंत वाढते, ज्यांनी त्यांच्या मंदिरामध्ये असलेल्या शहराच्या आधारावर वेगवेगळ्या मार्गांची निवड केली जाते.

थाक्करिरिन आणि थ कमल यांच्यामार्फत चालणा-या मार्गांनी पर्यटकांनी सर्वात जास्त पाहिले आहे, जरी हे प्रांगण लुआंग प्राबांगच्या सभोवती येते

प्रत्येक भिक्षूकमध्ये मोठ्या लिंडेड वाडगा असतो, जो भिक्षुच्या खांद्यावरुन अडकलेल्या कातड्याशी जोडलेला असतो. भिक्षुकांच्या मार्फत अग्रेषित करण्यात आलेली माणसे - रस्त्यावर आमिसा बसलेली किंवा गुडघे टेकणारी - हे कंटेनर भितीने चिकट तांदूळ किंवा केळीच्या मूठभर भरीत आहेत.

मूक रितीसंगती बंधक देणारा आणि प्राप्तकर्ता

तान बॅट यांच्यासाठी सर्वोत्तम तांदूळ तयार केले जाते. स्थानिकांना चिकट तांदूळचा एक तुकडा तयार करण्यासाठी लवकर जागे होऊन जेणेकरून ते प्रत्येक भिक्षुंच्या वाड्यात उदारपणे रेखांकन करते.

विधी शांततेत केला जातो; भक्तांना बोलता येत नाही, तसेच भिक्षुकही नाहीत. भिक्षुकांनी ध्यानात चालायचे, आणि भक्तांच्या ध्यान शांतीला अडथळा न आणून सन्मानाने दान देणे.

अनेक शतकांपासून, संस्कारांनी सांप्रदायिक आणि त्यांच्यास पाळणा-या भक्तांच्या दरम्यान परस्पर संबंध निर्माण केले आहेत - भिक्षुकांना आहार देऊन आणि निपुण लोकांना योग्यतेची मदत करून, बकरीने भिक्षुकांना (ज्याला अन्न आवश्यक आहे) आणि अल्म्सग्राइजर्स (ज्याला आवश्यक आहे) समर्थन करते (जे आध्यात्मिक मोबदल्याची गरज आहे)

लुआंग प्राग डस आणि डॉनस

लुआंग प्राबांगमधील पर्यटन वाढल्याने ताक बॅटचा समारंभ संपुष्टात आला आहे, कारण अनेक पर्यटक या धार्मिक विधीचा आदर करीत नाहीत, तर सांस्कृतिक कार्यक्रमाचा आनंदही घेतात. विदेशी पर्यटकांनी लाओ भिक्षुकांना धक्का बसला; ते ओळीच्या फ्लॅश चित्रे घेतात; आणि त्यांनी त्यांच्या अनुचित आवाज, कृती आणि ड्रेस यासह विधीचा विपर्यास केला.

परिणामी, काही लोकल भाग घेण्यास इच्छुक आहेत, कारण ते पर्यटकांसाठी कुत्रा-आणि-खडतर शोचा भाग होण्यास नकार देतात.

काही लाओ अधिकारी पर्यटकांच्या गलिच्छ वागणुकीमुळे उद्भवलेल्या गुन्ह्यामुळे परंपरा रोखण्याचा विचार करीत आहेत.

पर्यटकांना पाहण्यास किंवा सहभागी होण्यासाठी स्वागत नाही असे नाही - ते तसे करण्यास मुक्त आहेत, परंतु फक्त योग्य कृती आणि हेतूंबरोबर आहेत.

आपण जर ताक बॅट सोहळ्यात सहभागी असाल तर खालील टिपा विशिष्ट प्रकारे लागू होतात: