2018 पुरी रथ यात्रा महोत्सव आवश्यक मार्गदर्शक

ओडिशाच्या आयकॉन्सी फेस्टिवल बद्दल आपल्याला काय माहित असणे आवश्यक आहे

पुरी रथ यात्रा उत्सव (स्थानिक पातळीवर राथा जत्रा) भगवान जगन्नाथ यांच्या उपासनेवर आधारित आहे, विष्णु आणि कृष्ण देवतांचे पुनर्जन्म हे त्यांचे वार्षिक जन्मस्थान, गुंडीचा मंदिर, आणि त्यांच्या मोठ्या भाऊ बलभद्र व बहिणी सुभद्रा यांच्याबरोबर आपल्या मामाच्या घरी भेट देतात.

उत्सव साजरा कुठे आहे?

पुरी मधील जगन्नाथ मंदिर येथे , ओडिशा पुरी भुवनेश्वर पासून सुमारे दीड किलोमीटर अंतरावर आहे.

हा उत्सव कधी साजरा केला जातो?

पारंपारिक ओडिया कॅलेंडर नुसार, हिंदू चंद्राच्या आशध महिन्याच्या शुक्ल पक्षाच्या दिवशी (चंद्राच्या उंचावलेले अवस्था) हे रथ यात्रा सुरू होते. 2018 मध्ये, हे 14 जुलै रोजी सुरू होते आणि जुलै 26 रोजी संपते

एकदा नऊ ते 1 9 वर्षांनी, जेव्हा आशद्ध महिन्यानंतर आसाधेचा आणखी एक महिना ("दुहेरी आशादा" म्हणून ओळखला जातो) येतो, तेव्हा एक दुर्मिळ व विशेष नबाकलेबल अनुष्ठान घडतो. अर्थ "नवीन शरीर", नबाकालेबरा तेव्हा आहे जेव्हा लाकडी मंदिरांची मूर्ती नव्याने जोडण्यात आली आहे. गेल्या शतकात, विधी 1 9 12, 1 9 31, 1 9 50, 1 9 6 9, 1 9 77, 1 99 6, आणि 2015 मध्ये सादर करण्यात आला.

द मेकिंग ऑफ न्यू आयडॉल

भगवान जगन्नाथ यांच्या मूर्ती, त्यांचे मोठे बंधू बलभाद्र आणि बहिण सुभद्रा लाकडापासून बनले असल्याने त्यांना वेळोवेळी पडणे लागते आणि त्यांची जागा घेण्याची गरज आहे. नवीन मूर्ती कडुनिंबाच्या लाकडातून बनविल्या जातात. तथापि, या उद्देशासाठी सर्व कडुनिंबाचे झाड योग्य नाहीत.

शास्त्रवचनांनुसार, प्रत्येक मूर्तीसाठी वृक्षांना विशिष्ट गुण (जसे की विशिष्ट शाखा, रंग आणि स्थान) असणे आवश्यक आहे.

वर्षानुवर्षे जेव्हा मूर्तींची जागा घेण्यात आली, त्या वेळी याजकगण, सेवाकार आणि सुतार यांनी जगननाथ मंदिरापासून बाहेर पडण्यासाठी योग्य कडूलिच्या झाडांना (स्थानिक रूपाने दारू ब्रह्मा म्हणून ओळखले जाणारे) बवानाज यात्रा म्हटल्या जाणाऱ्या मिरवणूक

याजक पुरीमधील सुमारे 50 किलोमीटरवरील काकतपुर येथील देवी मंगलाच्या मंदिरातील पायथ्याशी वाकतात. तेथे, देवी एक स्वप्नात दिसते, आणि याजकांना कोठे आढळतात हे याजकांना मार्गदर्शन करतो.

एकदा झाडे वसले की, ते गुप्तपणे लाकडी गाड्यांतून मंदिरात परत आणले जातात आणि नवीन मूर्ती सुतारांच्या एका विशेष पथकाद्वारे कोरलेली आहेत. कोरीव काम मंदिराच्या आतल्या एका विशिष्ट भिंतीवर घडते, ज्याला उत्तर गेटच्या जवळ कोइली बेकुन्था म्हणतात. असे समजले जाते की राधाला तिथे कोयल पक्षाच्या स्वरूपात दिसले होते.

हा सण कसा साजरा केला जातो?

दरवर्षी, रथयात्राचा उत्सव भगवान जगन्नाथ यांच्या मूर्तींसह, त्यांच्या मोठ्या भावाला बालभद्र व बहिणी सुभद्रा यांच्यासह, जगननाथ मंदिरामध्ये त्यांच्या निवासस्थानातून बाहेर काढले जाते. त्यातील तीन जण काही किलोमीटर अंतरावर गुंडीचा मंदिराकडे जातात. ते सात दिवस मुश्री मा मंदिर, भगवान जगन्नाथ यांची मावशी यांच्या निवासस्थानातून परत येण्याआधी तेथे राहतात.

मूर्तींना भव्य रथांकडे नेण्यात येते, जे मंदिरे सारखा बनविलेले आहेत, ज्यायोगे ते सण रथ यात्रा - रथ महोत्सवाचे नाव देतात. जवळजवळ दहा लाख भाविक या रंगीत कार्यक्रमात येतात.

उत्सव दरम्यान कोणत्या रीतिरिवाजांची अंमलबजावणी केली जाते?

नवीन मूर्ती तयार करणे आणि जुन्या मूर्तींचा नाश म्हणजे पुनर्जन्म.

वेदमांमधून भक्तिगीय गाणी आणि प्रार्थने सतत नितळ त्या परिसराच्या बाहेर जपून जातात ज्यात नवीन मृग नीम लाकडापासून बनविली जात आहे. एकदा ते पूर्ण झाल्यानंतर, नवीन मूर्ती मंदिरांच्या आतील पवित्र स्थानांच्या आत ठेवल्या जातात आणि जुन्या मूर्तींचा सामना करते. नंतर ब्रह्मा पर्वतारोहण (आत्मा बदलणे) म्हणून ओळखल्या जाणा-या विधीमध्ये, सर्वोच्च शक्ती ( ब्रह्म ) नंतर जुन्या मधून नवीन मूर्तींपर्यंत हलवले जाते. हे विधी गुप्ततेत करतात. याजकाने अशी रीतीने केलेली कृती अंध आहे, आणि त्याचे हात आणि पाय कापडांच्या जाड थरांमध्ये गुंडाळलेले आहेत, त्यामुळे त्याला स्थानांतरणाचे दर्शन किंवा अनुभव दिसत नाही.

एकदा धार्मिक विधी पूर्ण झाला की नवीन मूर्ती त्यांच्या सिंहासनावर बसल्या आहेत. जुन्या मूर्ती Koili Baikuntha घेतले आणि पहाटे आधी एक पवित्र समारंभात तेथे दफन केले आहेत असे म्हटले जाते की जर कोणी ही समारंभ पाहिली तर जे याजक या नात्याने करतात, ते मरतील.

परिणामी, राज्य सरकार पुरी येथे रात्रीच्या वेळी आयोजित करण्यात आलेली पूर्ण अंधारमय आज्ञेचे आदेश देते. त्यानंतर, मंदिराची विधी नेहमीप्रमाणेच करतात. देवतांना फुलझाडे आणि नवीन वस्त्रे दिले जातात, अन्न अर्पण केले जाते आणि पूजेची पूजा केली जाते .

उत्सवाच्या दरम्यान प्रत्येक वर्षी तीन मोठ्या रथांची निर्मिती केली जाते. जगन्नाथ मंदिराजवळील शाही राजवाड्याच्या समोर ( रथ यात्रेचे रथ बांधकाम बद्दल) सार्वजनिक जागेत ही विस्तृत प्रक्रिया आहे. अक्षय तृतीयेच्या निमित्ताने बांधकाम सुरु होते. 2018 मध्ये, हे 18 एप्रिल रोजी येते

रथयात्रीत उत्सव सुरू होण्याच्या सुमारे 18 दिवस आधी, तीन मूर्तींना औष्णिक नमुने दिले जातात ज्यामध्ये 108 पिचर पाणी होते. याला स्नाना यात्रा असे म्हणतात आणि ते ज्येष्ठ (हिंदू चंद्र महिन्यामध्ये ज्येष्ठ पौर्णिमा ) पूर्ण चंद्र वर घडते. 2018 मध्ये, 28 जूनला येतो. असे मानले जाते की देवतांना स्नान केल्यानंतर ताप येईल. म्हणूनच, आसाधेला ( अष्टधा अमावास्ये ) असे म्हटले जाते तेव्हा ते नवीन मूनवर नव्याने नव्याने नव्याने नव्याने नव्याने उभे राहतात. 2018 मध्ये, हे 12 जुलै रोजी येते. या प्रसंगी नवजूबन दर्शन असे म्हटले जाते.

रथयात्रा हा एक सामुदायिक उत्सव आहे. लोक स्वतःच्या घरात किंवा उपासनेत पूजा करत नाहीत.

देवता त्यांच्या प्रवासातून परत जातात, तेव्हा ते शुद्ध सोन्याचे दागिने घेऊन सुशोभित केलेले असतात आणि जगन्नाथ मंदिरामध्ये परत येण्याआधी ते पौष्टिक पेय देतात.

भव्य शेवटचा एक भाग म्हणून, पाहुण्यांसाठी मनोरंजक कॉमिक देखावा तयार केला जातो. देवी लक्ष्मी रागवतात की, तिचा पती, भगवान जगन्नाथ, त्याला आमंत्रित न करता किंवा तिला माहिती न देता इतके काळ दूर राहिले आहेत. ती मंदिराच्या दरवाज्या बाहेरील बंद करते, त्याला कुलुपबंद करतात. अखेरीस, तो तिला मिठाईने सुशोभित करण्यास मदत करतो, आणि ती त्याला सोडून देते आणि त्याला प्रवेश करू देते.

2018 साठी रथ यात्रा कायदे दिनांक काय आहेत?

रथ यात्रेसाठी काय अपेक्षित आहे?

रथ यात्रेचा हा एकमात्र कार्यक्रम आहे जेव्हा अहिंदू भक्त, ज्यांना मंदिरात प्रवेश नसतो, देवदेवतांची झलक पाहू शकतात. रथवरील लॉर्ड जगन्नाथची फक्त एक झलक, किंवा रथला स्पर्श करणे, हे अतिशय शुभ मानले जाते.

या उत्सवातील बहुसंख्य भाविकांना सुरक्षेचा धोका उद्भवतो. बर्याचदा अफाट गर्दीत जीवन गमावले जाते, म्हणून अतिरिक्त काळजी घ्यावी.

भगवान जगन्नाथ यांची माहिती

भगवान जगन्नाथची मूर्ती नाही हात आणि पाय नाहीत. तुम्हाला माहित आहे का? प्रभू, स्वप्नामध्ये राजाकडे आला आणि एक मूर्ती बनवण्याची त्याला सूचना केल्यानंतर सुताराने लाकडाने कोरले. जर एखाद्याने मूर्ती पूर्ण होण्याआधी पाहिली असेल तर काम पुढे प्रगती करणार नाही. राजा अधीर झाला आणि झिरपणे घेतला आणि मूर्ती अपूर्ण राहिली. काही लोक म्हणतात की जगन्नाथची अपरिपूर्णता आपल्या सभोवताली अपरिपूर्णता व्यक्त करते आणि आमच्यासाठी वेगळे नसलेल्यांना दया दाखवणे हे एक स्मरणपत्र आहे.